延原時行歌集「命輝く」（第2799回）（神戸地下鉄の乗って「名谷駅」まで・・）
延原時行歌集「命輝く」（第2799回）
「復活の家出発進行―感謝無限の旅一歩一歩」
今朝も先生のメルマガ「風の便り」で届いた「今日の歌」を収めます。
6月25日
本筋や解くの歌十二首
一 生涯のこの秋にぞや原受肉発見せるや如何に嬉しき
（備考：傘寿も近ければなり。これにより一大執筆活動のコア与へられたり、感謝）
二 学問の道や永きと我や知る原事実にや原受肉見る
（備考：恩師の純粋神人学に我が御友神学続くなり）
三 而してや原受肉をぞ父に聴き「友よ」と告ぐや御友尊し
（備考：『ヨハネ』15・15、熟読参照。この聖書個所、我に取りては、何度も言ふも、新約聖書の解釈原理なり。父より（原受肉=神の国を）聴きて「友よ」と告ぐる、これ御友のメッセージなれば。一段深きいのち変貌(「神共ロゴス」から「太初」への)を御友告ぐるや「友よ」とは、この箇所の構造/動態なり。今迄この構造/動態への注目やなし。故に新約学まだ真正に「学」たり得ずや。然るが故に、教会講壇からの説教も、いのち変貌の当所を語らず、平面的説明にお茶を濁したるなり）
四 ここにぞや基教福音御友学成りて「イエスの縛り」刷新
五 恩師はやイエス縛りを嫌ひてや原事実にぞ向ひにけりや
六 さりながら基教福音屋台骨これでは持たぬ基督や無し
（備考：「イエスの縛り」嫌ひたる故に、イエスを徹頭徹尾「原事実に即して」人として見しが、それでは「宇宙的御友」を発見する能はざりき）
七 我覚る御友神学ホ氏と共：The great companion—the fellow-sufferer who understands
（備考：PR, 351.）
八 ホ氏と行く御友神学大道や宇宙的なる基督道ぞ
九 惜しきかな恩師の道や原事実これ孕みしや原受肉道
十 父よりぞ「御国到来」聴きてこそ御友「友よ」と告知や嬉し
（備考：原受肉＝「御国到来」：『マルコ』1・14−15、熟読参照）
十一 厳密にロゴス神学尋ぬれば「神共ロゴス」「太初」に受肉
（備考：これ我の今では有名なる「第二項第一項に内在原受肉」の教説なり）
十二 我恩師「インマヌエルの原事実」呼びし真理の本筋や解く
昨日は、ちょっとした用事があって、神戸地下鉄に乗って「名谷駅」まで・・・
昼食を頂いて、買い物もしたりして・・・
この度、おもいがけないことから、鳴門市の田淵豊さんから、香川県小豆郡豊島を訪ねる企画が持ち上がり、それに参加させていただくことになり、昨日は、これまでブログにUPしてきた「豊島」関連の個所を探し出して、それをコピーして、豊島へのお土産にしようと思い立ち、その作業にぼちぼち取り掛かりました。
「豊島」（てしま）は、賀川豊彦が戦時1938（昭和13）年以来、豊島の「神子ケ浜」に結核患者の保養農園をつくり、立体農業の実験場にも整えるべく夢を膨らませた場所で、昭和15年8月25日、東京松沢教会で「エレミヤ哀歌に学ぶ」と題する説教を終えると同時に、反戦運動の嫌疑で渋谷憲兵隊に検束され、9月13日まで留置、10月から「隠遁」して著述活動に専念したあしょとしても、広く知られているところです。昭和15年10月4日付けで「瀬戸内海豊島にて」の「序」のある「日本協同組合保険論」（有光社）を仕上げています。
またこの豊島は、藤崎盛一さんが「豊島農民福音学校」を続けた場所でも知られています。私の高校生の時、わが故郷「関金町」にも来られて、いちどだけお話をお聴きしたことのある御方です。いま豊島では、御子息の藤崎盛清さん受け継いでおられ、「豊島農民福音学校・土曜クラス」なども開校しておられるようです。
NHKのテレビでたまたま目にした「豊島に残る豊かな食卓＜豊島農民福音学校＞」を見たことも、大きな刺激となりました。
終りに、昨日夕食の後のぶらり散歩で撮った「ナツメ」の樹（今年もいつもの場所でたっぷりと実をつけています。楽しみですね！）と「くちなしの花」です。
