延原時行歌集「命輝く」（第2390回）（神戸市東遊園地での「憲法大集会」とパレード）

　　　　　　　　　　　　　　
　　延原時行歌集「命輝く」（第2390回）

　　「復活の家出発進行―感謝無限の旅一歩一歩」

今朝も先生のメルマガ「風の便り」で届いた「今日の歌」を収めます。新著『良寛の「風の歌」にちなんで―御友神学の省察』も快調！！嬉しいことです。

　　　　５月４日

　　　　　　　　　　御友神学発見の歌十二首

　一　我が新著御友神学発見の喜び示しほどほどの態
　　　（備考：アマゾン「教義キリスト教神学」4位；「教義神学」2位；「教義キリスト教」36位；「神学」18位；「キリスト教神学」27位；「良寛」38位なり）
　二　神学書押しなべてぞや「従順」考キリスト論の主軸なせるも
　三　かく見れば超越軸や「従順」ぞ内在軸や「改悛」にあり
　　　（備考：ルターの「メタノイア」「信仰義認」これ内在軸なす）
　四　概してや関係軸や欠落す御友神学ヨハネにのみぞ
　　　（備考：ヨハネ15・15、燦然として輝けり：「絶対関係や在り」の福音なり）
　五　それ故に御友神学発見や新キリスト教出現の如
　六　恐らくや贖罪信仰出づる先御友「愛人」圧倒的ぞ
　　　（備考：贖罪や「主従の間」になさるるも、御友信仰「友友の間」の真実なり。ホ氏の言ふ「its Unity of Appearance」[AI, 295]なり）
　七　誰がそも「主の愛からぞ我離す」パウロ叫ぶや御友信仰
　　　（備考：ロマ8・35、熟読参照。パウロは御友信仰の再発見者なり）
　八　驚けや「ロゴス神とぞ共なりき」その内にぞや招く御友ぞ
　　　（備考：これ滝沢の言ふ「太初のロゴス」（ヨハネ1・1・第一項）によって実存根底から支えらるる真実（その意味での「根底インマヌエル」）を超える「飛翔のインマヌエル」（実存の根底＝根底のロゴス＝が死せる我らと共に「父へと飛翔なす真実＝飛翔のロゴス＝」「三位一体的ともいきへと招じ入れらるる宴」）（ヨハネ1・1・第二項）なるなり）
　九　我妻や絶後笑み増し不思議やも深き低みの底ぞ飛翔す
　　　(備考：復唱)
　十　「神ロゴス共なる内に招きたる」御友下れるこれ五旬節
　　　（備考：ヨハネ17・24、熟読参照：「天地が造られる前からわたしを愛して下さって、わたしに賜わった栄光を、彼らに見させて下さい。」「御友下れる」＝ヨハネ1・1・第三項。「これ五旬節」＝使徒言行録二章）
　十一　いのちとは切れ目なき事ある日我深く諭さる我妻笑むや
　　　(備考；復唱)
　十二　「ロゴスはや神なりき」とぞ称えらる良寛「風が持て来る」と言ふ
　　　（備考：ここで言ふ神、原文では、冠詞hoの付かぬ神theosにて「神の代理」の意義なり。これ「下れる御友」のことなり。これPentecostal ともいきEventなり。良寛の歌「焚くほどは　風が持てくる　落ち葉かな」は、全くPentecostalともいきEventとしての御友の姿を詠ふものなり）

　　　　　　　　　　　　面白しの歌一首

　一　面白し「ノーちゃんの笑みすごいなあ」言ひしや胸に雪や降りけり
　　　(備考：これ我が家のPentecostalともいきEventなり)

昨夜は神戸も大嵐、ベランダのふじの木も倒れ、鉢物もすべて横倒しです。

上の写真は、昨日のうちにベランダの薔薇の花を切り取っていたものです。

次の写真は、午前のぶらり散歩で撮ったうちの数枚です。

本日は「みどりの日」ですが、昨日は「憲法記念日」、神戸でも市役所横の東遊園地において「憲法大集会」が午後開かれ、出かけてきました。１万１千人が集まって、元広島市長の秋葉忠利さんのお話などあって、三つに分かれて市内をパレード・・・・。野党の諸政党や労働運動団体ほか、新しい市民的運動のひろがりをみせていました。

この公園は神戸では、年末のルミナリエや年頭の「１・１７」のメイン会場になる場所ですが、多くの木々がありモーツァルトの像などあって、日頃から市民い親しまれています。まちの花たちとともに、数枚並べます。