延原時行歌集「命輝く」（第2358回）（冬至の景色――海と空、そして花々）

　　　　　　　　　　　　　　
　　延原時行歌集「命輝く」（第2358回）
「復活の家出発進行――感謝無限の旅一歩一歩」（２３５−５）
秋の日や佳しの歌、日ノ本やの歌、歓喜驚きのうた、秋の朝佳しの歌、我が推敲の歌、さてもさての歌、歓喜妻汝の歌、今日の日やの歌、御友道の歌、愛語響くの歌、本作り燃ゆの歌（2015年11月21日〜30日）。

　　　　11月25日
　　　　　　　　　　我が推敲の歌五首

　一　我妻の絶後笑み増し仄と見ゆ推敲なせと霊感やあり
　二　入念に推敲なせば霊気満つ誠新稿刷新すぞや
　三　米の友パリテロ以来不安のや時代入りたる告げ来たりしも
　四　誠にや空爆良きか愛語こそなくば地球ぞ滅ゆかんも
　五　この時にこの新稿を我書きて良寛禅師迎ふや切や

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今朝も上の歌（11月25日）に加えて、先生のメルマガ「風の便り」で届いた「今日の歌」を収めます。

　 　　12月23日
　　　　　　　　　御友神学一陣新風の歌十首　　　

　一　我妻や切れ目なき笑み零れしは御友の慈悲を称へんとてや
　二　かく詠ふ我が心にぞ暖かき雪深々と降るや嬉しや
　三　御友のや慈悲や時超へ飛来すや御父へと妻運び給へり
　四　生涯の幸謝する妻見し我や絶後笑み増す奇蹟妻見ゆ
　五　見て見ゆ妻切れ目なき笑みの間に御友間髪容れざるの慈悲
　六　この慈悲やホ氏や「天地の交互」とや言ひ給ひけり時超ゆる風
　　　（備考：See PR, 351)
　七　笑むほどは御友持てくる絶後笑み切れ目なき笑み信子いのちぞ
　八　人や知れ特殊相対原理とや御友の慈悲ぞ瞬時のぞ風
　　　（備考：ホ氏の言へる宇宙完成の第四相、the particular providence for particular occasions: the Great Companion –the Fellow-Sufferer Who Understands [PR, 351]なり。天の事知る御友、我ら地上の事憐み汲み給ふなり、これ摂理の意味なり。ここに「天地の交互関係」あるなり。御友にありては、天地の間に切れ目なし。これぞ、我妻生涯の最後の日「最高に仕合せや。（なんでやと我訊くに）皆やってくれる」と言ひつ、絶後笑み増すうちに、生死の間に笑み切れ目なしをもって示せる、境涯なり。切れ目なき事、ホ氏右のごとく言ひて示したり：”We perish and are immortal.” [PR, 351, 82] しかして"and"とは御友の事、天地の交互関係、生死に切れ目なしとの事、なり。この事、先にも書ける通り、我妻切れ目なしの笑みにて立証せり。この立証に我見（まみ）ゆ。そのこと明らむや我らの新著『復活の省察・中巻』の意義なり。ちなみに、「瞬時のぞ風」とは、時間なき境界にての働きのことなり。ここで風とは、良寛の俳句「焚くほどは風が持てくる落ち葉かな」の言ふ、神意なり）
　九　一般の御父相対原理をば御友「告ぐる」や一陣の風
　　　（備考：宇宙のthe principle of universal relativity包む神の帰結的本性（御父）ーー恩寵の風、理解の風、冒険の風のプロセスやあり。ここに新しき風一陣：すなわち、慈悲の風、御友の風出来す。［PR, 351] この風御父の事を一切我らに向けて告ぐるなり：「わたしはもう、あなたがたを僕とは呼ばない。僕は主人のしていることを知らないからである。わたしはあなたがたを友と呼んだ。わたしの父から聞いたことを皆、あなた方に知らせたからである。」ヨハネ15・15。この時、一般的普遍的相対性原理の御父界、御友界＝特殊的相対性原理、慈悲による境域＝に入れり。我の言ふ御友神学とは、特殊的相対性原理を明むる学なり。これ仏教では、方便法身、弥陀の元の誓ひの信受なり。良寛も詠へり：我が後を助け給へと頼む身は　元の誓ひの姿なりけり)
　十　かくて我宇宙の真理了解す御友神学一陣新風
　　　（備考：ホ氏『Process and Reality』末尾2頁にて、相対性原理：一般的と特殊的の神学的解を示せること、明らかなりと我信ず。ここに詠ひかつ述べし通りなり）

昨日は冬至、日差しもあって暖かな一日でした。今日は下り坂、午後からは雨のようです。

上の写真は、瀬戸内の海が太陽の光に輝いていましたので、ベランダから撮ったものです。六甲の山並みと須磨アルプス、そして高取山とともに、瀬戸内を望むのも、楽しみの一つです。

樹々はもう春を告げています。

花々も美しく輝いています。

そして最後に昨日の花壇と猫と・・・。