延原時行歌集「命輝く」（第2206回）（百日紅の花など・・） - 延原時行歌集「命輝く」（「番町出合いの家」鳥飼）

　　　　　　　　　延原時行歌集「命輝く」（第2206回）

「復活の家出発進行――感謝無限の旅一歩一歩」（２２０−１）:今日我やの歌、何故にの歌、命がぞの歌、何縁かやの歌、御文や嬉しの歌、問題はの歌、御復活の歌、昨日やの歌　箴言の歌、ノーちゃんやの歌、先達の歌、エコ神学の粋の歌、驚きぬの歌、書物にはの歌、日々佳しの歌、父と御友原理の歌、我妻や御友道往くの歌、箴言傑作の歌（2015年6月21日〜30日）。

　　　　　　　　　　〇（６月21日）今日我やの歌十首

　　　今日我や二人三脚説教を果たしたるなり「復活よろこび」
（備考：日本同盟基督教団北新潟キリスト教会＝新潟市北区太夫浜２０４０−１＝にて説教「復活のよろこび」なしたるなり。原山康伸牧師ご招待、元敬和学園高等学校教諭鈴木孝二先生ご仲介によるなり）

　　　我妻や絶後笑み増しありてこそ主の甦り我や語りぬ

　　　木の香り漂ふがごと北教会復活よろこび御顔に語る（備考：説教中聴衆の皆様方の御顔に復活歓び出ずるを、我主の御顔の輝きの写しと見たるなり。これ「御顔に語る」の意義なり）

　　　誠にや我復活を語る幸我妻絶後笑み増してこそ
　　　(備考：我妻の笑み増し皆々様の御顔に出でしなり。如何に妙なる）

　　　笑み増して御友臨在証し妻驚愕の果て驚愕ぞ是　　　（備考：一の驚愕や絶命なり。二の驚愕こそ絶後笑み増しなり）

　　　白々と夜ぞ明け初めぬガリラヤ湖岸辺に立つ主御姿の見ゆ
　　　（備考：ヨハネ２１・４）

　　　復活のよろこび称へ御堂にて我語るうち御友顕現　　　(備考：皆々様の御顔になり）

　　　和やかに会食ありて原山師牧会歴をふと語ります

　　　此度のぞこの幸あるや敬和のぞ開学以来の友ありてこそ
　　　（備考：鈴木孝二氏と切磋琢磨ありてこそなり）

　　　我妻と作り来れる著書二つ謹呈なすや大歓喜あり（備考：説教「復活のよろこび」なしたる後詳しき説明二著『あなたにいちばん近い御方は誰ですかーーつまと学ぶ「ラザロとイエスの物語」』と『復活の省察　[上巻]――妻と歌う：生くるとは深き淵よ
り共々に甦ること喜びてこそ』に托したり。謹呈六冊原山牧師をはじめそれぞれ手に為さる友方の笑顔に、我大歓喜す。本を作りしことは佳き事なりきと）

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今朝も上の歌に加えて「今日の歌」をUPいたします。

　　　　　　　　　　〇(7月20日）箴言凛呼の歌十三首

　　　ノーちゃんに箴言やれと言ふんはね父さんしかやおりませんとや
　　　(備考：これ我妻得意然たる台詞なりき）

　　　箴言の修練誠「皆」の内日毎日毎に妻や楽しむ
（備考:総数30条、リウマチセンター＝2011年2月4日〜6月13日＝と豊浦病院2011年6月13日〜10月5日＝にて、作りしなり）

　　　日々の癒し振り切り沈潜す箴言作り癒し促進
　　　(備考：これ逆理なり）

　　　父さんやカンファレンスしよ言ふ時のノーちゃんやこそ喜色満面（備考：我リウマチセンターに一泊して箴言作り共に為すこと妻「カンファレンス」と命名せり）

　　　それにせよ第七条には驚きぬ西田哲学粋や英文（備考：”I am living in the secular world. And yet I am blessed by the sacred world. Is this strange? No, not at all. It is quite normal in Japan because Japanese society is very much influenced by the Buddhist wisdon: samsara is nirvana.”)

　　　恐らくや四十余年我居間を独りごちては歩みし聴きし

　　　その内に我がつぶやきや哲学の核結晶と化す

　　　この事を聴きてや我や賛嘆すノーちゃんこれな傑作やんか（備考：えへへ、ノーちゃん、父さんに褒められるのん、す・き・や・ねーん）

　　　その笑顔得意絶頂我妻や嬉し嬉しに病忘するや

　　　かくてこそリウマチセンター道場と成りにけりかも哲学凛呼

　　　かかる事妻満足の心地して生涯の果て「本作る」とや

　　　誠にや幸の幸なる信子様哲学道場如何に楽しき

　　　かくの如歌詠みけるは我が至福妻の心の忖度歌是

　　　　　　　　　　　　　　万物再編の歌三首

　　　彼岸とや而して此岸包みたる御友在りてぞ万物再編
　　　(備考:再編＝re-capitulatioなり。エフェソ書1・10、熟読参照）

　　　万物を超ゆるばかりか包み給ふ御友ありてぞ勇躍再編

　　　これこそやエコロジーのぞ回復の偽らざるの真の核心